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從烏茲別克斯坦足球制度改革看該國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)走向

  • 從烏茲別克斯坦足球制度改革看該國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)走向

    從烏茲別克斯坦足球制度改革看該國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)走向

    當(dāng)你看到烏茲別克斯坦各處神學(xué)院墻面與穹頂上的那些精美且復(fù)雜的圖案時(shí),不禁會(huì)為設(shè)計(jì)者對(duì)這些繁復(fù)圖形的設(shè)計(jì),感到佩服,曾有人說(shuō)過(guò),這些圖案里蘊(yùn)藏著包含一切事物運(yùn)行規(guī)律的宇宙邏輯,而對(duì)于一些有設(shè)計(jì)和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō),可以看出是精確的計(jì)算與文化的交融,想在如此大的立體建筑上,計(jì)算出如此精確的圖案,確實(shí)需要豐富的數(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)知識(shí)。本想探討烏茲別克斯坦足球與經(jīng)濟(jì),可為何說(shuō)到烏茲別克斯坦神學(xué)院里的圖案?原因在于,或許烏茲別克斯坦前人繪制復(fù)雜圖案的思維模式早已滲透到該國(guó)的方方面面,這種復(fù)雜且邏輯縝密的解決問(wèn)題的能力,你甚至可以在烏茲別克斯坦足球制度改革和現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中找到痕跡,只是這種思維邏輯無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。

    先說(shuō)說(shuō)烏茲別克斯坦足球制度改革的歷史,自1990年前蘇聯(lián)解體該國(guó)獨(dú)立后,烏國(guó)繼承了前蘇聯(lián)留下來(lái)的體育資源,包括相關(guān)的足球運(yùn)動(dòng)員、體育基礎(chǔ)設(shè)施和管理制度,加之前總統(tǒng)卡里莫夫?qū)ψ闱蚴聵I(yè)的扶持和推動(dòng),鼓勵(lì)投資足球產(chǎn)業(yè),甚至對(duì)相關(guān)投資提供優(yōu)惠政策,但仍未能取得較好的成績(jī),在2000年亞洲杯慘敗后,開(kāi)始從俄羅斯招募?xì)w化球員和教練,但因后續(xù)梯隊(duì)力量不足,而無(wú)法繼續(xù)維持成績(jī),直到2006年世界杯預(yù)選賽時(shí)失利,再次進(jìn)入低谷。

    由此,烏茲別克斯坦找到了足球制度改革的關(guān)鍵,國(guó)家制定了《烏茲別克斯坦體育法》,通過(guò)政策扶持和全民推動(dòng)來(lái)提高足球水平,組織開(kāi)展業(yè)余制體校,其管轄權(quán)直接歸屬烏茲別克斯坦足協(xié),權(quán)力甚至高于國(guó)家教育部門(mén),并且設(shè)計(jì)建立了連續(xù)競(jìng)賽體系,從小學(xué)到大學(xué)有連續(xù)不斷的足球競(jìng)賽可以參與,直到水平達(dá)到國(guó)家隊(duì),可以參與國(guó)際大賽的職業(yè)水準(zhǔn),如同一家公司的職業(yè)規(guī)劃發(fā)展路徑一樣,這樣才會(huì)產(chǎn)生像奧季爾·艾哈邁多夫這樣優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員,想想看是不是與烏茲別克斯坦神學(xué)院里圖案有幾分相似。

    以上烏茲別克斯坦足球制度發(fā)展歷程寫(xiě)的有些簡(jiǎn)單,實(shí)際經(jīng)歷與代價(jià)相當(dāng)高,就在當(dāng)時(shí)烏國(guó)有限的經(jīng)濟(jì)能力下,可以將足球事業(yè)發(fā)展如此充分,其中也有其社會(huì)、軍事和經(jīng)濟(jì)上的目的,比如當(dāng)時(shí)的烏國(guó)經(jīng)濟(jì)較差,人口數(shù)量眾多,社會(huì)出現(xiàn)失業(yè)人群,為了青少年達(dá)到強(qiáng)身健體,集中群眾關(guān)注度,遠(yuǎn)離社會(huì)不良習(xí)氣目的而去大力發(fā)展足球事業(yè),而集體性強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還可以團(tuán)結(jié)精神,還可以成為一國(guó)在全球宣傳的名片,在全世界打出成本最低的廣告效應(yīng),因此,足球事業(yè)對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)有其特殊的使命和意義。

    再看烏茲別克斯坦經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程,自新總統(tǒng)米爾濟(jì)約耶夫上任后,從權(quán)力機(jī)關(guān)改造,到健全相關(guān)法律制度,再到開(kāi)放外匯管制、國(guó)企私有化,放大私營(yíng)經(jīng)濟(jì)比例等一系列改革操作,可以看出解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的方法與足球制度改革有其相似之處,再次與神學(xué)院里那些繁復(fù)圖案的設(shè)計(jì)邏輯有些類(lèi)似。改革的目的不是改,而是形成一套體系,一種生態(tài),一套可以自行運(yùn)轉(zhuǎn)、自驅(qū)系統(tǒng),系統(tǒng)的結(jié)果除了讓個(gè)體或公司達(dá)到目的之外,還能平衡各方利益,讓每一個(gè)單元(公司、個(gè)人)進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)后良性發(fā)展,而現(xiàn)在的烏茲別克斯坦經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng),正是這套改革系統(tǒng)正常運(yùn)行的體現(xiàn)。

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